Индия 1890-х годов: 50+ цветных фотографий городов, архитектуры и повседневной жизни
К середине 19 века Индия была прочно под контролем Британии. Английская Ост-Индская компания впервые прибыла на субконтинент в начале 17 века как торговое предприятие. В течение следующих двух столетий она постепенно расширяла свои экономические возможности и политическое влияние, используя разделения среди многочисленных региональных королевств Индии для консолидации власти. К 1850-м годам британцы завоевали всю страну.
В 1857 году широкое недовольство британским правлением вылилось в Индийское восстание — также называемое Войной за независимость. Восстание началось в Мератхе, гарнизонном городе примерно в 60 милях к северо-востоку от Дели. Повстанцы, известные как сепои, marched on Delhi and ignited a conflict that spread across large parts of northern and central India. Британские войска в конечном итоге вновь захватили Дели и подавили восстание, восстановив полный колониальный контроль.
Экономические последствия колониального правления были разрушительными. В период расцвета Могольской империи Индия была крупнейшей экономикой в мире. Под британским управлением это богатство систематически выкачивалось — возвращалось в Британию и использовалось для финансирования ее глобальных колониальных проектов. В результате произошел резкий экономический спад, который способствовал серии катастрофических голодовок. Десятки миллионов индийцев погибли от голода только в последней половине 19 века. Фотографии в этой коллекции были сделаны в тот же период — время огромного архитектурного великолепия, существующего рядом с широкомасштабными страданиями.
Эти изображения были созданы с использованием фотохромного процесса, техники, разработанной в 1880-х годах, которая использовала литографические камни для нанесения цвета на черно-белые фотографии. Результаты яркие, детализированные и удивительно реалистичные. Они предлагают одну из самых визуально богатых записей Индии конца 19 века, доступных сегодня. Коллекция охватывает крупные города, древние памятники, священные места и сцены повседневной жизни со всего субконтинента. Мы начинаем в Агре, где находится самый известный памятник во всей Индии.
Тадж-Махал был заказан могольским императором Шахом Джаханом в 1632 году как мавзолей для его жены Мумтаз Махал. Построенный из белого мрамора, добытого в Раджастане, его создание заняло примерно 20,000 рабочих более двух десятилетий. Фотохромное изображение показывает его симметричные сады, отражающий бассейн и теплые тона мрамора при естественном свете — детали, которые черно-белая фотография той эпохи просто не могла передать. Рядом с ним стоила массивная Агровская крепость, служившая как военным оплотом, так и королевской резиденцией для могольских императоров, включая Акбара, Джахангира и самого Шаха Джахана.
Внутри стен крепости комплекс королевских залов и административных зданий обслуживал империю. Зал общественных аудиенций, известный как Диуан-и-Ам, был местом, где император принимал петиции и обращался к своим подданным. Соседние здания содержали суды и административные офисы, управлявшие обширной территорией.
Диуан-и-Хас, или Зал частных аудиенций, был зарезервирован для самых конфиденциальных встреч императора с высокопоставленными чиновниками, иностранными послами и членами двора. Его изысканные колонны и инкрустированные каменные работы отражали необычайное мастерство, которое моголы требовали от своих королевских пространств.
Неподалеку от Агры находится Фатехпур Сикри, недолговечная могольская столица, построенная императором Акбаром в 1570-х годах. Панч Махал — пятиэтажный открытый павильон — поднимается в форме ступенчатой пирамиды и когда-то служил местом отдыха для женщин императорского двора. Город был заброшен в течение нескольких десятилетий после его постройки, вероятно, из-за нехватки воды, и к моменту, когда были сделаны эти фотографии, он оставался в основном нетронутым как призрачный город.
Вернувшись в Агру, мавзолей Итимад-уд-Даула — часто называемый Малыш Тадж — предшествует Тадж-Махалу и примечателен тем, что является первой могольской структурой, построенной полностью из белого мрамора. Он был построен в 1622-1628 годах для Мирзы Гияса Бега, отца императрицы Нур Джахан.
Двигаясь на север к Амритсару, Золотой храм — официально известный как Хармандир Сахиб — служил духовным и временным центром сикхской веры. Завершенный в 1604 году, храм находится в центре священного пруда, называемого Амрит Саровар. Его нижние этажи облицованы белым мрамором, а верхние этажи покрыты золотой фольгой, пожертвованной махараджей Ранджитом Сингхом в начале 19 века.
Варанаси, один из старейших непрерывно населенных городов в мире, появляется на нескольких фотографиях в этой коллекции. Гхаты — широкие каменные лестницы, спускающиеся к реке Ганг — были центром религиозной жизни. Горящий Гхат, известный как Маникарника, был местом, где индийские кремации проходили открыто вдоль берегов реки. Кремации на Маникарнике проходили круглосуточно без перерыва, практика, которая продолжалась без перерыва на протяжении веков.
Вдоль гхатов Варанаси богатые правители и махараджи со всей Индии строили дворцовые резиденции, чтобы быть рядом со священной рекой. Дворец махараджи Индора был среди самых выдающихся из этих прибрежных имений, его архитектура сочетала могольский и раджпутский стили на фоне Ганга.
Бомбей — современный Мумбаи — был самым важным коммерческим портом Британии на западном побережье Индии. К 1890-м годам это был густонаселенный торговый центр с сочетанием колониальной архитектуры, многолюдных базарных улиц и индуистских храмов. Улица Пидони была одной из самых загруженных коммерческих артерий города, вдоль которой располагались торговцы и уличная активность, которые фотохромные изображения запечатлели в ярких деталях.
Недалеко от побережья Бомбея, вырезанные в базальтовой скале острова Элефанта, находятся Элефантские пещеры — комплекс древних пещерных храмов, посвященных индуистскому богу Шиве. Главная пещера содержит колоссальную трехголовую скульптуру Шивы, известную как Тримурти, высотой более 20 футов. Пещеры датируются 5-8 веками и уже считались древними руинами к моменту создания этих изображений.
Калькутта — тогда известная как Калькутта — была столицей Британской Индии и местом расположения колониального правительства. Улица Харрисон была центральной артерией города, окруженной зданиями колониальной эпохи, в которых располагались банки, суды и торговые фирмы. Улицы были заполнены как европейскими администраторами, так и индийскими жителями, занимающимися повседневной торговлей.
Река Хугли, приток Ганга, протекала через сердце Калькутты и служила жизненной артерией торговли города. Гхаты вдоль Хугли были местами постоянной активности — пароходы загружали и разгружали грузы, парусные суда стояли на якоре в гавани, а преданные использовали речные ступени для ритуального купания. Гавань Калькутты была одной из самых загруженных в Азии в 1890-х годах.
Сад Эден в Калькутте был одним из самых выдающихся общественных пространств города, в нем находилась бирманская пагода, перенесенная туда британцами в 1856 году. Здание Высокого суда, видимое из сада, было построено в 1872 году и смоделировано по образцу Ткацкого зала в Ипре, Бельгия — это было преднамеренное архитектурное заявление о британской постоянстве в Индии.
В Канпуре — тогда называемом Кавпуре — Мемориальный колодец и сад отмечали место одного из самых жестоких эпизодов восстания 1857 года. После длительной осады сотни британских гражданских лиц, включая женщин и детей, были убиты, и их тела были сброшены в колодец. Британцы превратили это место в мемориальный сад после повторного захвата города, и оно стало значимым местом колониальной памяти.
Далеко на северо-востоке, Дарджилинг предлагал резкий контраст с многолюдными городами равнин. С его холмистых точек обзора снежная вершина Канченджанга — третья по высоте гора в мире высотой 28,169 футов — доминировала на северном горизонте. Дарджилинг был разработан британцами как горный курорт, убежище от жары низменностей, и к 1890-м годам также становился важным центром производства чая.
Дели, бывшая могольская столица, оставалась одним из самых исторически значимых городов Индии. Чандни Чоук — грандиозный базар, построенный Шахом Джаханом в 17 веке — все еще был основным коммерческим районом города в 1890-х годах. Кашмирские ворота, скромный арочный вход в городские стены, стали местом британской военной памяти после 1857 года, когда небольшая группа британских солдат взорвала их во время осады Дели.
Кутб Минар, поднимающийся на 238 футов от земли, является самым высоким кирпичным минаретом в мире и был построен в начале 13 века Кутб уд-Дином Айбаком, основателем Дели Султаната. Рядом с ним находится Джама Масджид — крупнейшая мечеть в Индии — построенная Шахом Джаханом в 1644-1656 годах и способная вмещать более 25,000 верующих во дворе.
Мавзолей Хумаюна, завершенный в 1572 году, был первым садовым мавзолеем на индийском субконтиненте и служил прямым архитектурным предшественником Тадж-Махала. Построенный для второго могольского императора, он также стал местом, где британские войска захватили последнего могольского императора, Бахадура Шаха Зафара, после восстания 1857 года.
Гвалиор, управляемый династией Синдия, был одним из самых мощных княжеских государств под британским верховенством. Его крепость — расположенная на крутом песчаниковом хребте — была ключевым военным оплотом на протяжении веков. Город также содержал Шер Мандал, прекрасный пример могольской павильонной архитектуры, и группу тщательно вырезанных джайнских храмов, датируемых 7-15 веками.
Джайпур — упоминаемый в этих изображениях как Джейпур — был столицей региона Раджпутана и домом для ряда замечательных сооружений. Обсерватория Джантар Мантар, построенная махараджей Джай Сингхом II в начале 18 века, содержала массивные каменные астрономические инструменты, способные точно измерять время и небесные позиции. Форт Амбер, возвышающийся над городом с каменистого холма, служил местом пребывания клана Раджпутов Качваха на протяжении веков, прежде чем Джай Сингх перенес свой двор в Джайпур в 1727 году.
Пещеры Карли, расположенные недалеко от Пуна в Махараштре, содержат один из лучших сохранившихся буддийских пещерных храмов в Индии. Главный чайтйа зал датируется 1 веком до нашей эры и имеет массивный входной фасад в форме подковы и ряд искусно вырезанных колонн, выстраивающихся внутри. К 1890-м годам это место стало известным направлением как для религиозных паломников, так и для туристов колониальной эпохи.
Лакхнау хранит одни из самых тяжелых воспоминаний о восстании 1857 года. Британская резиденция — комплекс официальных зданий, в которых размещалась колониальная администрация города — была осаждена индийскими повстанческими силами в течение 87 дней. Около 3,000 британских солдат, гражданских лиц и лояльных индийских сепоев удерживали комплекс до прибытия спасительных сил. Британцы оставили здания в их поврежденном состоянии как постоянный мемориал осаде.
Помимо городов и памятников, эти фотографии фиксируют повседневные ритмы обычной индийской жизни. Водоносы на севере переносили воду в больших глиняных или металлических сосудах на спинах или плечах — роль, которая была жизненно важной в регионах без водопроводной инфраструктуры. На юге женщины показаны, как они вручную молотят зерно с помощью каменных мельниц, с детьми поблизости, сцена, повторяющаяся в бесчисленных деревнях по всему субконтиненту каждый день.
На юге Индии танцовщицы храмов — известные как девдаси — были женщинами, посвященными служению конкретному божеству храма. Они исполняли ритуальные танцы как акты религиозного поклонения и были признанным институтом в культуре индуистских храмов на протяжении более тысячи лет. Государственные слоны, обученные с раннего возраста, использовались в государственных церемониях и религиозных процессиях и были одеты в elaborate ceremonial costumes for formal occasions.
Срирангам, один из крупнейших храмовых комплексов в мире, имел массивные гопурами — башни ворот — покрытые от основания до вершины раскрашенными штукатурными скульптурами божеств и мифологических фигур. Храмовый комплекс Срирангам, посвященный Вишну, занимал более 156 акров и был важным центром паломничества. Далее на юг, гопура в Минакши Амман Храме в Мадурае также была монументальной, с башнями высотой более 150 футов.
Коллекция выходит за пределы материковой Индии на Цейлон — современный Шри-Ланка — который также находился под британским колониальным правлением как коронная колония с 1815 года. Цейлон имел свою собственную уникальную культуру, архитектуру и религиозные традиции, сосредоточенные на Тхеравада буддизме. Фотохромные изображения с Цейлона показывают членов синхалезской знати, буддийский храм вдоль дороги в Галле и группы синхалезских рыбаков вдоль побережья.
Сингапур, тогда коронная колония Британии и один из самых стратегически важных портов в Азии, также появляется в коллекции. Улица Бэттери проходила вдоль реки Сингапур рядом с коммерческим районом, окруженная складами — прибрежными складами — и офисами торговых компаний, которые соединяли торговую сеть Британской империи в Индийском океане. Последнее изображение в коллекции возвращается на север Индии, где невеста и жених запечатлены в своем свадебном наряде — редкий личный момент среди стольких изображений памятников и пейзажей.
