Сантьяго 1960-х: 50+ фотографий повседневной жизни Сантьяго-де-Чили в 1960-х
Сантьяго служит столицей Чили с колониальных времен. Город был основан в 1541 году под именем Сантьяго дель Нуэво Эстремо — что означает "Сантьяго Новой Границы" — и постепенно развивался на протяжении следующих веков в политический, культурный и экономический центр страны. К 1960-м годам Сантьяго стал городом в движении, формируемым амбициозными правительственными планами развития и быстро растущим городским населением.
Десятилетие принесло заметные изменения в инфраструктуру города. В 1966 году был основан Метрополитенский парк Сантьяго на холме Сан-Кристобаль, что дало городу одно из самых узнаваемых зеленых пространств. Новый международный аэропорт Пудахель открылся в 1967 году, соединяя Чили с остальным миром. Затем в 1969 году началось строительство метро Сантьяго, проект, который в конечном итоге изменил то, как миллионы людей перемещались по городу каждый день.
Фотограф Марсело Монтесино документировал все это — не церемонии открытия или официальные объявления, а человеческую сторону города. Его камера запечатлела детей, играющих на улицах, соседей, выглядывающих из дверей, продавцов на рыночных прилавках и тихо отчаянные сцены, которые официальные истории склонны оставлять без внимания. Фотографии ниже охватывают три года его работы: 1962, 1964 и 1969.
Работы Монтесино 1962 года являются одними из самых ярких. Многие из этих ранних изображений были сделаны в рабочих районах и вокруг знаковых улиц и станций. Район Баррио Франклин, исторически бедный и живой рынок на юге Сантьяго, появляется на нескольких кадрах. Он также фотографировал вокруг станции Сан-Диего и вдоль улиц, чьи испанские названия — "Calle de la desesperanza" (Улица Безнадежности), "Desesperanza" (Отчаяние), "Indigencia" — рассказывают свою собственную историю без дальнейших объяснений.

Изображение под названием "Angelito" — маленький ангел — относится к практике, задокументированной по всей Латинской Америке, в которой смерть молодого ребенка отмечалась определенным типом похоронной фотографии или церемонии. Ребенка одевали и ставили в позу как ангела, веря, что ребенок, умерший до достижения возраста разума, попадает прямо в рай. Это не было скрытым или постыдным событием, а признанным культурным ритуалом, и Монтесино фотографировал это открыто.


Посещения Монтесино Убежища для слепых в 1962 году принесли изображения, которые являются осторожными и близкими. Учреждение размещало жителей, которые имели мало видимости в более широком городе, и его фотографии фокусируют их внимание — не как объекты жалости, а как людей, живущих своей повседневной жизнью в этих стенах.




Баррио Франклин находится в коммуне Сантьяго Сентро и давно известен своими блошиными рынками, мастерскими и плотной уличной жизнью. В 1960-х годах он был центром для рабочих жителей и уличных торговцев. Четыре фотографии Монтесино из этого района в 1962 году показывают его текстуру: переполненные прилавки, изношенные фасады, люди, которые проводили свои дни, покупая, продавая и проходя мимо.


Дети появляются на протяжении всей работы Монтесино 1962 года так, что отражают как жизненную силу, так и трудности рабочего класса Сантьяго. Некоторые фотографии показывают детей в движении — играющих, смеющихся, занимающих свой уголок города. Другие, такие как "Бедные дети" и "Descalzo" (Босиком), документируют, как выглядела бедность для самых молодых жителей города.




Не все уличные сцены Монтесино несут тяжелые названия. "Компадрес" — близкие мужские друзья или компаньоны, связанные крестным отцовством — показывает момент товарищества. "2 Пьяных под дождем" — это именно то, что говорится: откровенный, непостановочный момент с мокрой улицы Сантьяго. Эти фотографии находятся рядом с более мрачными, создавая полную картину городской жизни, которая является чем-то большим, чем одно настроение.




Название "Лазарильо" ссылается на фигуру из испанской литературной традиции — молодого гида, который ведет слепого человека по миру. В Сантьяго 1962 года изображение несет то же значение: зрячий гид ведет кого-то, кто не может видеть, запечатленный на обычной городской улице. Это связывает повседневную реальность города с гораздо более старой культурной ссылкой без необходимости в объяснении.



Пласа Италия — официально известная как Пласа Бакиедано — находится на пересечении нескольких основных артерий Сантьяго и исторически была местом сбора для общественных празднований и протестов. Монтесино фотографировал ее как в 1962, так и в 1964 годах, два года, которые предшествовали значительному изменению в чилийской политике перед президентскими выборами 1964 года.


Одно из самых прямых изображений 1962 года — фотография граффити на стене Сантьяго. Текст гласит: "Рабочие не должны иметь детей, потому что они всегда будут бедными." Это резкое заявление фатализма, написанное неизвестной рукой, и Монтесино выбрал сфотографировать его без комментариев. Изображение стоит само по себе.




К 1964 году внимание Монтесино немного изменилось. Река Мапочо — которая протекает через северный край центра города — появляется на двух фотографиях того года. Мапочо долгое время была рабочей водной артерией и разделительной линией в географии города. "Поцелуй у Мапочо" и просто названная "Мапочо" показывают реку как место, где обычная жизнь развивалась рядом с ней, а не вокруг нее.





"Правые, выборы" 1964 года ставит объектив Монтесино прямо на политическую жизнь Чили. Президентские выборы 1964 года были определяющим соревнованием в истории Чили, где христианский демократ Эдуардо Фрей Монтальва противостоял социалисту Сальвадору Альенде. Правые голоса объединились за Фреем, чтобы заблокировать Альенде. Монтесино фотографировал предвыборную кампанию, как она выглядела на улицах — плакаты, толпы и видимая машина политического убеждения.

Фотографии 1969 года показывают другой Сантьяго — город, где строительство метро только началось, а население города стремилось в новые районы. Монтесино фотографировал парки, религиозные собрания, уличных фотографов и интимные моменты в нескольких районах. Кинта Нормаль, западный район, построенный вокруг большого общественного парка, появляется на трех фотографиях. Парк Форесталь и Парк Японес также представлены, показывая, как сантьягинцы использовали зеленые пространства города.


"Канутос" — чилийский сленг для евангельских протестантов — термин, используемый неформально, иногда с любовью, иногда нет. Монтесино фотографировал евангельские собрания в Кинта Нормаль в 1969 году, в тот же год он также запечатлел формальные похороны и религиозную церемонию под названием "Евангелисты". Религиозная жизнь в Сантьяго в 1960-х годах не была исключительно католической, и эти фотографии документируют это разнообразие.




Среди фотографий 1969 года несколько выглядят особенно личными. "Мой отец" и "Мой сосед" — названия, которые помещают самого Монтесино в кадр — не как стороннего наблюдателя, фиксирующего незнакомцев, а как человека, фотографирующего людей, близких к нему. "Первое свидание" и "Грустный поцелуй" также являются интимными, запечатлевая частные моменты в общественных местах.






Уличные фотографы — профессионалы, которые делали портреты прохожих за небольшую плату — были обычным зрелищем в городах Латинской Америки середины 20 века. Монтесино посвятил три фотографии 1969 года документированию их работы в Сантьяго. Он также сфотографировал газировку на Викуня Маккенна, одной из главных южных улиц Сантьяго, показывая коммерческий городской пейзаж, через который жители проходили каждый день.





